Em sil\u00eancio devido \u00e0 pandemia, nossa cidade, S\u00e3o Salvador da Bahia, completa 472 anos de funda\u00e7\u00e3o, hoje (29\/03). O sil\u00eancio \u00e9 por conta do isolamento decretado pela Prefeitura devido ao aumento assustador do n\u00famero de casos de pessoas infectadas pela Covid-19. Salvador registra quase cinco mil mortos e 171 mil infectados desde que come\u00e7ou a pandemia. Muitas fam\u00edlias est\u00e3o enlutadas e choram seus entes queridos v\u00edtimas do coronav\u00edrus, n\u00e3o s\u00f3 em Salvador, como em todo o Brasil. Por isso, n\u00e3o h\u00e1 nada a comemorar nesta data.<\/p>\n
A AEPET-BA manifesta solidariedade e respeito a todas essas fam\u00edlias soteropolitanas e brasileiras.<\/strong><\/p>\n \u00c9 nesse cen\u00e1rio sombrio que Salvador faz anivers\u00e1rio hoje. Nos orgulhamos de fazer parte desta hist\u00f3ria que come\u00e7ou na Ba\u00eda de Todos os Santos no s\u00e9culo XVI. A ba\u00eda abrigou o maior porto do Hemisf\u00e9rio Sul, onde eram comercializados diversos produtos e no s\u00e9culo seguinte se tornou um dos maiores portos de escravistas do mundo.<\/p>\n Aos seus p\u00e9s nasceu Salvador, a primeira capital do Brasil, com a chegada em 29 de mar\u00e7o de 1549 de Tom\u00e9 de Souza, primeiro Governador-Geral, a mando do Rei D. Jo\u00e3o III. Pela sua localiza\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica, os planos da coroa portuguesa para a cidade foram expandir a explora\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica nas Am\u00e9ricas pelo porto de Salvador. E assim permaneceu at\u00e9 1763, quando a capital foi transferida para o Rio de Janeiro.<\/p>\n A produ\u00e7\u00e3o da cana de a\u00e7\u00facar foi determinante para que o com\u00e9rcio de africanos escravizados, provenientes do Golfo do Benin, os iorub\u00e1s vindos do Sud\u00e3o e Nig\u00e9ria e os bantos de Angola, Mo\u00e7ambique e Congo se desenvolvessem em Salvador. Estima-se que 4,5 milh\u00f5es de africanos foram escravizados para trabalharem nas lavouras de cana-de a\u00e7\u00facar e nas minas de metais preciosos como o ouro e o diamante no Brasil.<\/p>\n Salvador tornou-se, assim, a cidade mais negra fora do continente africano com 80% de sua popula\u00e7\u00e3o de afrodescendentes.<\/p>\n Com a chegada dos jesu\u00edtas Manuel da N\u00f3brega e o padre Jos\u00e9 de Anchieta, Salvador se constituiu na primeira diocese nas Am\u00e9ricas, em 1551. Hoje, a cidade possui 365 igrejas e\u00a0 forte sincretismo\u00a0 religioso, denominado Candombl\u00e9. Foi por meio do sincretismo que os negros escravizados, por n\u00e3o lhes serem permitidos os cultos, mantinham a tradi\u00e7\u00e3o das divindades africanas. A cidade tamb\u00e9m \u00e9 considerada o centro da cultura afro-brasileira e \u00e9 por meio das manifesta\u00e7\u00f5es culturais que a popula\u00e7\u00e3o negra marca resist\u00eancia contra o racismo estrutural e o preconceito.<\/p>\n Foi em Salvador que em 21 de janeiro de 1939, foi descoberto o primeiro po\u00e7o de petr\u00f3leo, no bairro do Lobato, havendo grande como\u00e7\u00e3o popular na cidade. A descoberta de Lobato, de certa maneira, somado aos demais acontecimentos no mapeamento e novas descobertas do Rec\u00f4ncavo e nas demais \u00e1reas da ind\u00fastria do petr\u00f3leo, marcou uma esp\u00e9cie de ponto inicial, no longo trajeto da autossufici\u00eancia.<\/p>\n <\/p>\n Salvador \u00e9 marcado pelo conv\u00edvio entre classes, etnias e costumes diferentes e divergentes entre si, favorecendo os movimentos de resist\u00eancia, pois o fato de haver pessoas exclu\u00eddas da sociedade n\u00e3o as exclui da hist\u00f3ria real da cidade. Esse processo hist\u00f3rico-cultural permitiu ao povo soteropolitano gerir sua pr\u00f3pria diversidade e reproduzir um tipo de cultura cosmopolita, com diz o professor Ubiratan Castro.<\/p>\n Uma cidade com grandes nomes na literatura, na m\u00fasica, no cinema, na educa\u00e7\u00e3o, na pol\u00edtica, no Direito e na Medicina. Por citar alguns: Castro Alves, Jorge Amado, Milton Santos, Gilberto Gil, M\u00e3e Menininha do Gantois, Ruy Barbosa, M\u00e3e Stella de Ox\u00f3ssi, Daniela Mercury, Raul Seixas, Carlinhos Brown, entre muitos outros. E daqui \u00e9 a primeira santa brasileira, Irm\u00e3 Dulce, canonizada pela Igreja Cat\u00f3lica com o t\u00edtulo de Santa Dulce dos Pobres.<\/p>\n Em 472 anos, Salvador ainda n\u00e3o conseguiu superar os graves problemas econ\u00f4micos e sociais e seu \u00cdndice de Desenvolvimento Humano (IDH) \u00e9 comparado aos das cidades de um pa\u00eds que vive em extrema pobreza.<\/p>\n Nesta terra de contrastes, de cultura diversificada; de belas praias; de pr\u00e9dios modernos da Avenida Tancredo Neves que contrastam com os casar\u00f5es do Pelourinho, centro hist\u00f3rico de Salvador e Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico da Humanidade; do Elevador Lacerda que divide a cidade entre alta e baixa; o povo ainda resiste \u00e0s desigualdades sociais e econ\u00f4micas agravadas pela pandemia.<\/p>\n A AEPET-BA, nestes 472 anos de Salvador, est\u00e1 ao lado dos trabalhadores, do povo e nos orgulhamos de fazer parte desta luta de resist\u00eancia dos soteropolitanos por ter uma cidade mais justa, igualit\u00e1ria e antirracista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Em sil\u00eancio devido \u00e0 pandemia, nossa cidade, S\u00e3o Salvador da Bahia, completa 472 anos de funda\u00e7\u00e3o, hoje (29\/03). 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